জাযাকাল্লাহু খয়রান -এর জবাবে কি বলবে ?

প্রশ্ন:

জাযাকাল্লাহু খয়রান -এর জবাবে কি বলবো ?

নূর মুহাম্মদ।

উত্তর: وبالله سبحانه التوفيق

একদা আনসারী সাহাবীদের একটা দল নবীজী সল্লাল্লহু আলায়হি অসাল্লাম কে “জাযাকাল্লহ খয়রান” বলেন,

তার জবাবে নবীজী সল্লাল্লহু আলায়হি অসাল্লাম বললেন-

وأنتُم معشر الانصار فجزاكمُ اللهُ خيرًا أو أطيبَ الجزاءِ

– সহীহ ইবনে হিব্বান, হাদীছ নং ৭২৩৩,/ ৭২৭৭, মুসতাদরাকে হাকিম, ৪/৭৯, সনদ সহীহ, ইমাম যাহাবী রহ সহমত প্রকাশ করেছেন।

উপরোক্ত হাদীছের আলোকে নিম্নোক্ত নিয়মে জবাব দিবেন-

* একজন পুরুষের ক্ষেত্রে এভাবে বলবেন,(এক বচনে)

وأنتَ فجزاكَ اللهُ خيرًا أو أطيبَ الجزاءِ

অ-আনতা ফা-জাযাকাল্লাহু খয়রান।

অথবা, এভাবে বলবেন, (বহু বচনে, সম্মান প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে)

وأنتُم فجزاكمُ اللهُ خيرًا أو أطيبَ الجزاءِ

অ-আনতুম ফা-জাযাকুমুল্লহু খয়রান।

* আর একজন নারীর ক্ষেত্রে এভাবে বলবেন, (এক বচনে)

وأنتِ فجزاكِ اللهُ خيرًا أو أطيبَ الجزاءِ

অ-আনতি ফা-জাযাকিল্লাহু খয়রান।

অথবা এভাবে বলবেন, (বহু বচনে, সম্মান প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে)

وأنتُنّ فجزاكُنَّ اللهُ خيرًا أو أطيبَ الجزاءِ

অ-আনতুন্না ফা-জাযাকুন্নাল্লহু খয়রান।

আর একাধিক ব্যক্তি বা কোন সমবেত লোকদের বা কোন শ্রেণী বা গোষ্ঠীর জবাবে এভাবে বলবেন-

وأنتُم فجزاكمُ اللهُ خيرًا أو أطيبَ الجزاءِ

অ-আনতুম ফা-জাযাকুমুল্লহু খয়রান।

দলীল-প্রমাণ:

قال الإمام ابن حبان رحمه الله في صحيحه :

7233 – أخبرنا عبد الله بن قطحبة حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك قَالَ:
أَتَى أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْأَشْهَلِيُّ النَّقِيبُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ لَهُ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فِيهِمْ حَاجَةٌ قَالَ: وَقَدْ كَانَ قَسَمَ طَعَامًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(تَرَكْتَنَا حَتَّى ذَهَبَ مَا فِي أَيْدِينَا فَإِذَا سَمِعْتَ بِشَيْءٍ قَدْ جَاءَنَا فَاذْكُرْ لِي أَهْلَ الْبَيْتِ) قَالَ: فَجَاءَهُ بَعْدَ ذَلِكَ طَعَامٌ مِنْ خَيْبَرَ: شَعِيرٌ وَتَمْرٌ قَالَ: وجُلُّ أَهْلِ ذَلِكَ الْبَيْتِ نِسْوَةٌ قَالَ: فَقَسَمَ فِي النَّاسِ وَقَسَمَ فِي الْأَنْصَارِ فَأَجْزَلَ وَقَسَمَ فِي أَهْلِ ذَلِكَ الْبَيْتِ فَأَجْزَلَ فَقَالَ لَهُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ يَشْكُرُ لَهُ: جَزَاكَ الله يَا نَبِيَّ الله عَنَّا أَطْيَبَ الجزاء ـ أو قال: خيراً ـ فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(وَأَنْتُمْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ أَطْيَبَ الْجَزَاءِ ـ أَوْ قَالَ: خَيْرًا ـ مَا عَلِمْتُكُم أعِفَّة صُبُرٌ وَسَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فِي الْأَمْرِ وَالْعَيْشِ فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحوض)

رواه ابن حبان (7277) والحاكم (4/79) وقال : صحيح الإسناد . ووافقه الذهبي ، وقال الشيخ الألباني في “السلسلة الصحيحة” (3096) : وهو كما قالا .

عن ابن شفيع ، وكان طبيبا قال : دعاني أسيد بن حضير فقطعت له عرق النسا فحدثني بحديثين الحديث وفيه قلت جزاك الله خيرا يا رسول الله قال وأنتم فجزاكم الله خيرا فإنكم ما علمت أعفة صبر قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنكم ستلقون أثرة بعدي
حسنه العراقي في محجة القرب -: 284
وهو يتقوى بحديث أنس.

والله تعالى أعلم.

উত্তর প্রদান

মুফতী মাসুম বিল্লাহ।