কাযা নামায আদায় করার জন্য সুন্নাত-নফল ছাড়া যাবে কি?

প্রশ্ন:

আজকাল অনেকে বলেন, যে সুন্নাত-নফল না পড়ে তদস্থলে কাযা নামায পড়া উচিত। আসলেই কি কাযা নামায আদায় করার জন্য সুন্নাত-নফল ছাড়া যাবে ?

উত্তর: وبالله سبحانه التوفيق

কাযা নামায আদায়ে ব্রতি হওয়া নফলে ব্রতি হওয়া থেকে শ্রেয় ও অতি গুরুত্বপূর্ণ।

তদুপরি কাযা নামায পড়ার জন্য সুন্নাত-নফল ত্যাগ করা সমীচিন নয়। বরং সবই আদায়ে সচেষ্ট থাকা কাম্য।

তবে যদি একান্তই কাযা আদায় করতে গিয়ে অন্য নামায না পড়তে পারে তাহলে সেক্ষেত্রে নফল নামায ছাড়বে; কিন্তু কাযা পড়ার জন্য সুন্নাতে মুআক্কাদাহ নামায ছাড়ার অভ্যাস করবে না।

কেননা সুন্নাতে মুআক্কাদাহ ছাড়া অভ্যাসে পরিণত হলে গুনাহ!

لقوله صلى الله عليه وسلم: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها»

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2 / 74):
“و أما النفل فقال في المضمرات: الاشتغال بقضاء الفوائت أولى وأهم من النوافل إلا سنن المفروضة وصلاة الضحى وصلاة التسبيح والصلاة التي رويت فيها الأخبار. اهـ. ط أي كتحية المسجد، والأربع قبل العصر والست بعد المغرب.”

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2 / 423):
“(قوله: بخلاف قضاء الصلاة) أي فإنه على الفور لقوله صلى الله عليه وسلم: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها» لأن جزاء الشرط لا يتأخر عنه أبو السعود وظاهره أنه يكره التنقل بالصلاة لمن عليه الفوائت ولم أره نهر قلت: قدمنا في قضاء الفوائت كراهته إلا في الرواتب والرغائب فليراجع ط.”
فقط واللہ اعلم

উত্তর প্রদানে

মুফতী মাসুম বিল্লাহ।